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    石雕牌坊的社會功能

    發布時間:2012-11-21 10:21:29
     

         石雕牌坊究竟具有什么功能?《辭?!返鹊浼畬Υ擞嘘U述?!掇o?!?ldquo;坊”條云:“牌坊,一般用石建成。舊時用以表揚忠孝節義或科第壽考等。如:貞節坊;三元坊;百歲坊。”(《辭海·縮印本》上海辭書出版石雕牌坊安裝地點大柳鎮燕子行村.建于2009年,為間四柱三樓石雕牌坊,寬11.3米高8.9米。明間牌匾雕刻“燕子行村”四個大字,柱、仿上均浮雕人物、花卉、樹木,石雕麒麟、石雕貔貅浮雕等,柱座及抱鼓石上浮雕人物、牡丹、蓮花.石雕瑞獸.石雕獅子。檐口目瀚心習寸共板,明暗對比強烈,富韻律感,石坊比例亦佳。顯得厚重挺拔.在綠樹掩映中,巍然屹立,仍給人以雄偉壯麗的美威。成了地方的特色.整體造型.有厚廈壯實之美。社,1980年8月第1版,第529頁)《辭?!?ldquo;牌坊”條云:“又名‘牌樓’,一種門洞式的紀念性建筑物,一般用木、磚、石等材料建成,上刻題字。舊時多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙門前或園林前后或街     現在的長城石雕已經制作了很多牌坊,積累了大量的實際操作經驗,石雕牌坊技藝進入了成熟期。嘉祥長城石雕技法在原來的基礎上增加了陽刻、深浮雕、圓雕、減地平雕、鏤雕等技法,用線簡練、挺拔、粗放剛勁。構圖飽滿一,人物形象適度夸張,充滿張力。具有沉雄、奔放、古拙而樸美的藝術風格。   透雕主要集中在門樓、石牌坊、門罩、石牌樓上,其中額坊通景圖往往是最精彩的部分,牌坊中門通景圖通常由1至3塊石頭組合拼成,雕有人物故事、山水名勝、鐘鼎博古、瓜果花卉等,景中有景,一寓意深刻。雀替、樺飾、懸柱頭飾的構圖以祥云、動物、花卉、花籃為主,雕飾精細。常用紋飾有冬寶紋、國字紋、萬字紋、長壽紋、祥云紋、緩帶紋、連珠紋和纏枝紋等,將獨立的每畫面都連接了在一起,是一個整體。道、路口,用以宣揚封建禮教,標榜功德。例如,貞節牌坊,功德牌坊等。”(同前,第1476頁)《辭源》“坊”條云:“牌坊。封建時代表彰忠孝節義、功德、科第等所立的建筑物。”(《辭源》,商務印書館1979年7月修訂本第1版第一冊第593頁)民國初年著名古建筑學家姚存祖所著的《營造法原》說:村牌坊、景區石牌樓上面雕刻的圖案一般龍是首選(因為龍鳳、麒麟、龍龜、石獅子是我們的傳統吉祥神獸,是我們華夏民族的代表),其次是吉祥花草等石雕龍的雕刻寓意是什么-雕刻龍的前額突出,以示其智慧聰穎,額頭后部是龍角的出生點,龍角以鹿角的形象為依據,石雕龍角寓地位牢固和長壽。(和石雕麒麟角寓意一樣)角的分叉要交錯互生,避免對生,一般分兩個叉,一個近頂部,一個近根部。角的部防止畫成尖形,應該以圓弧形結頂。毛發和須發分別要順著龍的腮部和下領部成束狀生長出,要有松軟的飄忽感,又要有整齊的流暢感。須發生出的根部稍大,中間更大,稍部逐漸變小,使線自然成束,切忌僵硬彎曲和雜亂無章,不僅要威猛雄強,還要整齊美觀。當龍頭向前或向上騰躍,龍發也應有機地往后飄散,注意動靜搭配。當石雕九條龍配畫在一起時,像九龍壁,九龍圖等,龍頭的形狀應注意有所區別,不要千篇一律而流于呆板,盡量使其有種生動的情趣?,F在我們掌握了龍頭的造型規律后,可以在眉、眼、嘴、鼻和腮部之問進行靈活的調整,石雕龍要雕刻出來的喜怒哀樂,給龍增加虎虎生氣還可配合須發,表示其老、中、青、幼的龍齡??楀\繡品中的龍頭,由于考慮到工藝制作和欣賞實用的關系,其造型又有另一番景象,腦門大開闊,眉毛夸張,觸須粗壯,雙眼大而有神。透視比例并不十分強調,線條圓潤,轉角處用弧線,裝感很強·這里我們特列出其表現圖例及石雕龍設計式樣,供大家參考。“牌樓亦稱牌坊,為昔時族表所謂忠貞之紀念建筑。”(《營造法原》第50頁)上述這些說法,指出了牌坊所具有的表彰、紀念、宣揚、標榜功能。然而,通過本書對上述歷代數以千計的牌坊所進行的系統、全面、深入的研究和剖析,我們可以清楚地看到,數量眾多、種類繁茂、用途廣泛的牌坊,意蘊深邃,內涵豐富,其社會功能似并不僅僅限于《辭?!?、《辭源》、《營造法式》所說的這一些,而是更為廣泛得多。

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