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    漢代石雕龍柱上面為什么有承露盤

    發布時間:2011-10-26 15:42:29
     

         西漢時,據文獻記載也用大型石雕造像為宮苑裝飾。如漢武帝在神明臺上建起石雕仙人承露盤,《史記索隱》說它是“高三十丈、大七圍”的柱子,上有仙人像,手舉玉盤,盤中凝聚的露水和著玉屑喝下后據說就可成仙。它如此高大,據說離長安城二百里就能望見。過了幾百年后才被曹操下令拆掉。清代乾隆皇帝在北京的北海瓊華島也建有一個仙人承露盤,是在石雕龍柱上站著一個舉著盤子的石雕人,通高才五米多,那氣勢可比漢代的小多了。

     

        此外漢代上林苑還有飛廉觀,上鑄石雕飛廉(大約是鳳凰之類的神鳥);還有未央宮的金馬門石雕牌坊、建章宮的鳳網等。這是浪漫神奇的漢代風尚的體現,是為了求仙才有的??上н@些大型石雕龍柱都無一保存下來。

     

        在西安的漢代遺址,曾出土一件西漢時期的石雕羽人像,它的體積很小,僅有15厘米,可能是某件器物的底座,但制作精致。石雕羽人作踞坐形,長臉上帶著笑意,凸鼻子、顴骨較高。兩只高耳朵一直升高到頭部以上,雙手舉起,肩膀上有一對羽翅,身上穿著羽毛衣裳,片片羽毛都一一表現,與用鳥獸羽毛蔽體的宛渠之民形象相似。這個如鳥兒般飛翔在太空的羽人,應該是當時求仙思想的產物和石雕龍柱上面加承露盤一個性質。

        早在商代,就有石雕仙人承露盤造型出現,如三星堆巖石雕刻像,湖北荊州天星觀出土有楚國的立在一只木雕承露盤。到了漢代發長成大大型的石雕龍柱承露盤。

    更多資料參考http://www.shidiao136.com/

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